آیا اثر وضعی افعال حرام، شامل کسی که اطلاع از حرمت ندارد می شود؟

آیا اثر وضعی افعال حرام، برای کسی که اطلاع از حرمت ندارد و مرتکب آن می شود و یا برای دیگرانی که نقشی در گناه نداشته اند، قابل پذیرش است؟